登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非撒贝宁个人资料简历(fēi)加长(zhǎng)也(yě)，而见者远撒贝宁个人资料简历='color: #ff0000; line-height: 24px;'>撒贝宁个人资料简历(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人(rén)却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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